علي بن محمد ابن سعود الخزاعي
231
تخريج الدلالات السمعية
فائدة لغوية : في « الصحاح » ( 1 : 203 ) : اقتضاب الكلام : ارتجاله ، تقول هذا شعر مقتضب ، وكتاب مقتضب . 3 - كعب بن مالك رضي اللّه تعالى عنه : في « السير » ( 2 : 519 ) : كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة . وفي « الجماهر » ( 360 ) لابن حزم : اسم أبي كعب عمرو بن القين بن سواد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سلمة . وأنشد ابن إسحاق ( 2 : 132 ، 133 ، 136 ) في أشعار يوم أحد « 1 » : [ من الطويل ] ألا هل أتى غسّان عنا ودونهم * من الأرض خرق سيره متتعتع مجالدنا عن ديننا كل فخمة * مذرّبة فيها القوانس تلمع قال وكان كعب قال : « مجالدنا عن جذمنا كلّ فخمة » فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : أيصلح أن تقول : مجالدنا عن ديننا ؟ فقال كعب : نعم ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : فهو أحسن ، فقال كعب : مجالدنا عن ديننا على ما قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم . وقال ابن هشام ( 2 : 261 ) لما قال كعب بن مالك « 2 » : [ من الكامل ] جاءت سخينة كي تغالب ربّها * وليغلبنّ مغالب الغلّاب فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : لقد شكرك اللّه يا كعب على قولك هذا . وفي « الاستيعاب » ( 1323 ) يكنى أبا عبد اللّه ، وقيل أبا عبد الرّحمن . كان قد غلب عليه في الجاهلية أمر الشعر وعرف به ، ثم أسلم ، وكان أحد شعراء النبيّ صلى اللّه عليه وسلم الذين كانوا يردّون الأذى عنه . ( 1325 ) وعن الزهري أن كعب بن مالك قال : يا رسول اللّه ما ذا ترى في الشعر ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه .
--> ( 1 ) الشعر أيضا في البداية والنهاية 4 : 53 وانظر ديوانه : 222 . ( 2 ) البيت في اللسان والتاج ( غلب ) وديوانه : 182 .